La Ruptura de los 25 celebra el Día del Orgullo GLBTT

Durante varios siglos en nuestras sociedades de Occidente, la homosexualidad ha sido considerada como enfermedad, perversión, o aberración contra la moral y la natura. Las personas con una diferente orientación sexual a la heterosexual han sido perseguidas, discriminadas, invisibilizadas e incluso asesinadas por varios grupos humanos que han tenido el modelo heterosexual como el único y verdadero. En el Ecuador la historia no ha sido diferente, a tal punto que hasta el año 1997, las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo eran penadas severamente con reclusión 4 a 8 años, de acuerdo a nuestra legislación. A pesar de la derogación de este artículo de nuestro Código Penal, aún, en la actualidad, los prejuicios y estigmas sociales en contra de las personas con una distinta orientación sexual a la heterosexual siguen siendo fuertes e impiden su desarrollo pleno. Todavía, la ignorancia en los temas de orientación sexual e inclusión, hace que heterosexuales y no heterosexuales vivan mundos paralelos, evidenciando el abuso de poder de los primeros contra los segundos.

La ciencia se ha encargado de desmentir que la homosexualidad sea una enfermedad o una perversión y, gracias a la protección de los derechos humanos, varias legislaciones del mundo están cambiando su trato discriminatorio y reconociendo los derechos arrebatados a las personas GLBTT (Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transgéneros y Transexuales.). A pesar de estos logros, aún la lucha en contra de la discriminación en razón de orientación sexual continúa para lograr la equidad entre seres humanos.

La Ruptura de los 25, en su afán de construir un proyecto político nacional, equitativo, incluyente, solidario y pacífico, y recalcando la importancia delos derechos humanos como referente ético y de vida manifiesta que:

1. La orientación sexual es una parte fundamental en la vida del ser humano y forma parte de su identidad propia y social, y que al estar reconocida en nuestra Constitución (Artículo 23, numerales 3,4,5, 24 y 25), debe ser respetada, protegida y garantizada por el gobierno, ciudadanos y ciudadanas, y demás instituciones del Estado.

2. Condena la homofobia, como una forma de tortura contra personas GLBTT en el Ecuador, que impide el desarrollo personal y la formación de un proyecto de vida libre y autónomo.

3. Apoya a los grupos GLBTT en la construcción de una comunidad fuerte con un proceso autónomo de reivindicación y visibilización.

4. Condena la interferencia y manipulación de información que reproduce los estereotipos y los mecanismos de discriminación en contra de la comunidad GLBTT.

5. Es solidaria con las personas GLBTT en su proceso personal de visibilización, respetando a aquellas personas que desean mantener confidencialidad con respecto a su orientación sexual y apoyando a aquellas que la viven abiertamente.

6. Reclama a los medios de comunicación que tienen manifestaciones homofóbicas, pues acentúan la exclusión y fomentan el odio y los prejuicios entre seres humanos.

7. Recuerda que el Ecuador es un Estado Social de Derecho que busca el bienestar de sus ciudadanos y ciudadanas, y que debe incluir en su proyecto político a grupos excluidos históricamente del contrato social como han sido los grupos GLBTT.

8. Insta a que al Estado, en su conjunto, eduque a sus ciudadanos y ciudadanas en derechos y equidad de género, para así defender la diversidad y la inclusión y romper con una tradición de odio e incomprensión hacia las personas no heterosexuales.

9. Reconoce la importancia del proceso histórico de los grupos GLBTT en su búsqueda de reivindicación, y celebra el 27 de junio día del orgullo GLBTT, recordando a aquellas personas que han luchado por sociedades más justas y equitativas, y nos siguen enseñando a regocijarnos en la diversidad.

La Ruptura de los 25

Entre la razón y la perplejidad
Frei Betto
13/06/2005,

Sao Paulo.- Puedo entender lareacción de lectores rebelándose contra aquellos que demostraronindignación al ver, en un periódico carioca, la foto de policías militares pateando el rostro de delincuentes acostados y esposados. Puedo entender, sí, que haya quien cree que el delincuente bueno es delincuente muerto, pues forma parte de esesector de la sociedad que prefiere a la empleada doméstica fueradel ascensor social; al negro por la puerta de atrás; y que desconfía de todo judío por falso y de todo musulmán por terrorista en potencia.

Mi perplejidad es cuando veo a esas mismas personas ­que, con certeza, no son negras, ni pobres­ ir al culto el fin de semana, comulgar en la misa, encender velas al santo y profesar el nombre de Dios. Puedo entender que el gobierno Bush juzgue a los 34 países representados en la OEA encabezados por un bando de ignorantese incapaces, y se proponga policializar la vigencia de lademocracia en cada una de las naciones de América Latina. Al final, la arrogancia de Casa Blanca le impide reconocerse como la raposa dispuesta a apoderarse del gallinero. Mi perplejidad es constatar que de Casa Blanca partió de la iniciativa de subvertir los regímenes democráticos del continente y, en las décadas de 1960 y 1970, implantar dictaduras militares en Brasil, Argentina, Chile, Uruguay, Bolivia y Perú. Miles de jóvenes fueron exiliados, presos, torturados, muertos, suicidados y desaparecidos. Cualquier manifestación de rescate de la democracia era severamente reprimida como subversión y terrorismo.

Puedo entender que haya en la política brasileña tantos corruptos; cohechos en licitaciones y contratos; nepotismo; desvío de presupuesto; caja dos; subfacturación; propinas y asalariados. A fin de cuentas, hasta ahora no ha habido reforma política y es inútil esperar que Alí Babá haga una limpieza general en la cueva de los cuarenta ladrones o que "300 picaros" dejen de perforar el pozo del dinero fácil. Mi perplejidad es ver que políticos del PT ­el único partido que ha desfilado en nuestro escenario político irguiendo la bandera de la ética­ teman a la Comisión Parlamentaria de Indagaciones, investigaciones, transparencias. El remedio es peor que la enfermedad cuando se atribuye los intentos de esclarecer los hechos al esfuerzo de la oposición de desestabilizar el gobierno.

Al resistir en el desierto a las propuestas del Diablo, Jesús demostró que todo el poder del mundo no vale una pizca deprevaricación.Así como el desarrollo social debe, en principio, preceder el crecimiento de los índices económicos, también la ética debe regir la política y orientar la economía. Cuando se invierte el orden deesos principios se entra en un atolladero. Sobre todo al someter el juego político a los intereses económicos y, en nombre de la robustez de las arcas públicas y privadas, poner la ética de lado. Puedo entender que haya delincuentes en todas las capas sociales: empresarios que no pagan al fisco y sobornan fiscales; padres pedófilos; drogo dependientes que sostienen el narcotráfico; amas de casa que gastan en una hora de salón de belleza lo que no pagan por un mes de trabajo a la cocinera. Mi perplejidad es oír a personas con alto grado de instrucción, aparentemente cultas e inteligentes, justificar que el mundo es asi mismo, que nunca va a cambiar, que la desigualdad social es"inevitable", que el capitalismo es eterno, que la soberanía del mercado es absoluta. Como si doscientos años de historia humana anularan todos los cambios ocurridos en el pasado y paralizaran el movimiento rumbo a un futuro mejor. Incluso porque la economía de libre mercado fracasó para las dos terceras partes de la población mundial que, según la ONU, viven por debajo de la línea de la pobreza. O sea, cerca de 4 mil millones de personas.

Cabe en mi entendimiento ver al sistema producir más y más, y cómo el poder de adquirir productos superfluos está restringido a una pequeña parte de la población; la poderosa máquina publicitaria busca imponernos modismos, marcas, simulacros de felicidad perpetua y elixires de eterna juventud. Mi perplejidad es ver personas que tiran por la ventana del tiempo las dos terceras partes de vida que les quedan (pues una tercera parte la pasamos durmiendo), hipnotizadas largas horas delante dela TV avivando la envidia que las consume, devorando revistas que revelan supuestas intimidades de ricos y famosos, nutriendo el corazón y la lengua de amarguras e intrigas. Mejor provecho sacarían de la lectura de los clásicos, de películas históricas, de investigaciones en la Internet, de la alegría del encuentro con amigos, del perenne aprendizaje del silencio interior, de la plegaria sin palabras e imágenes, de la soledad llena de plenitud.

Puedo entender a quién no me entiende y me juzga obtuso y equivocado, y sin ninguna perplejidad, pues desde que cayó la torre de Babel acepto como un hecho incontestable que todo punto de vista es sólo la vista a partir de un punto.

(Traducción ALAI)